sábado, 18 de agosto de 2007

Reseña sobre: "LA PREGUNTA POR EL HOMBRE"

Libro: LA PREGUNTA POR EL HOMBRE (Segunda parte)
Autor: ANDRES HOLGUIN


OBJETIVO
Investigar sobre las diferentes nociones sobre el hombre, el hombre con relación al animal, la especie, la naturaleza, el amor, su semejante y la muerte.

TESIS
El hombre aún no ha logrado resolver el enigma de su esencia y su origen. Son muchas las teorías respecto a este tema y otros diversos conceptos, lo cierto es que el hombre no es un ser diferente a los animales sino que esa inteligencia y razón que heredo de ellos ha evolucionado. Por otra parte, el autor plantea que el hombre viene de un filamento diferente al de los animales y que este no es el último estado de evolución del hombre, además dice que todos venimos de la naturaleza y que nos reintegramos a ella en nuestra muerte. Abre otros conceptos sobre el amor, la muerte y demás factores determinantes en la vida del hombre.

ARGUMENTOS

Pascal plantea que el hombre es un ser frágil y que la esencia del hombre es el pensamiento racional, pero realmente el pensamiento es un “resultado tardío de su evolución” y no su esencia.
Descartes regresa al dualismo, habla de un alma que se puede definir como un ángel y el cuerpo es la cárcel. El hombre es una sustancia que piensa y en cierta medida el alma juega un papel importante en esta capacidad.
Nietzche propone que el hombre “no es ninguna meta sino un camino”, además no encuentra viable pensar en un origen divino y lo afirma con su popular frase “Dios ha muerto”. Para Nietzche el hombre es simplemente un animal evolucionado que debe enfrentarse a sus semejantes.
Desde otra perspectiva, Sigmund Freud, habla sobre el inconsciente humano, afirma que el inconsciente prima sobre el consciente y que el adulto no actúa racional ni lógicamente. Niega tajantemente la existencia de Dios; y respecto a la sexualidad dice que el hombre es un “animal sexual, que el sexo es parte fundamental del comportamiento humano.
Paralelamente hace énfasis en la teoría del “superyo” (conciencia o juez interior); el “ello” (instinto primario) y “yo” (centro activo de la personalidad).

· Pierre Teilhard de Chardin expone que la “divinidad no esta al comienzo de los tiempos sino al final de ellos”, algo así como una “divinidad en evolución”.
· Kant piensa que el hombre nació con un pecado original y para salvarse necesita de un poder sobrenatural.
· Por su parte, Nietzche, Camus, Heidegger y Sastre tienen un pensamiento algo negativo al pensar que el fin del hombre es la muerte, que la vida carece de propósitos y finalidad, que la vida es algo absurdo, algo similar a la nada.
· En lo que respecta al hombre con el animal, se piensa que el hombre es una prolongación pero claramente superada y mejorada. Lo que hace diferencia es que el hombre tiene una capacidad de abstracción que el animal no tienen y además el hombre ha creado una cultura. Hay diferencias de “grado no de esencia” entre el hombre y el animal; el hombre tiene “libre albedrío” y un “lenguaje articulado”.
· Desde otra perspectiva, se propone que el hombre no viene de los monos, sino de un filamento diferente y que este todavía esta en evolución. Se puede pensar que el hombre no proviene de ninguna especie que este viva actualmente.
· De acuerdo con el transformismo, el autor abre la posibilidad que el hombre desciende del “mundo botánico o de fecundas capas terrestres anteriores a las plantas”; no se sabe con exactitud si somos parte del mundo animal o del vegetal, y además el hombre apunta a especies más desarrolladas.
· Respecto a la naturaleza, el hombre hace parte integrante de ella, no es un elemento aislado y nunca puede salir de ella. Según Giordano Bruno: “la naturaleza es Dios mismo”. El hombre es un “animal superior” y con el arte el hombre enriquece la naturaleza, esa naturaleza de la cual es prisionero.
· Referente a la especie humana, el hombre tiene características comunes con sus semejantes que hacen posibles su reproducción, la reproducción es una clave de la naturaleza.
· La especie humana esta en peligro de extinción y tres pueden ser las causas: tras las explosiones nucleares el hombre puede convertir a la tierra como “no habitable” como ya lo fue en algún tiempo; según la biología cuando las especies acaban sus reservas biológicas desaparecen; y por último, el hombre puede arrasar con el medio ambiente con la contaminación.
· Igualmente, “el otro nos da testimonio de nuestra realidad, es un espejo viviente”
· Respecto al amor, esta es una fuerza que mueve al ser humano, el hombre puede elegir a quien ama, pero este no puede aspirar a ser infinito ni eterno; el hombre que ha amado realmente ha vivido.
· Por último, la muerte es algo inevitable, se puede ver como un proceso no como un final, la condición humana es frágil y por tanto no esta libre de la muerte; “la felicidad no existe sino los instantes felices”.

CONCLUSION
Es difícil saber con total certeza sobre la existencia, esencia, significado y origen del hombre. Son muchas las posiciones y teorías que se han planteado respecto a esto, algunas de origen filosófico, religioso y otras solo con el interés de resolver la pregunta por el hombre. Lo cierto es que el hombre hace parte de la naturaleza, de ella proviene y a ella se reintegra en su muerte, no se sabe si ella es una divinidad o si hay algo más que la haya creado, la reproducción es un regalo que nos ha brindado a todas las especies.
Las teorías sobre la descendencia del hombre de un mundo botánico no se pueden comprobar realmente pero pueden ser posibles. Respecto al amor y a la muerte son dos factores importantes y determinantes en la vida del hombre, los cuales no se pueden descifrar ni evitar como tal ya que hacen parte de la esencia del ser humano.

PREGUNTAS
Después de leer el libro ¿se puede considerar que hay una sola verdad sobre que es el hombre y su origen? ¿Es válido pensar que el hombre desciende del mundo vegetal?
¿La religión es importante para el hombre o solo con la explicación científica es suficiente?

BITÁCORA DE LA CLASE
En la clase del 16 de Agosto, se trato el tema del método científico y se plantearon preguntas tales como ¿Qué es el método científico?, ¿Cuál es la utilidad del método científico?, ¿Cuáles son las fases del método científico? Y ¿Cuáles son las etapas del método científico?. El método científico se puede definir como un conjunto de procedimientos para desarrollar una investigación, su utilidad consiste en que sea verificable, planeado y confiable.
El método científico consta de tres fases:
· FASE I – PROYECTO DE INVESTIGACIÓN: Etapas: Delimitación del tema, antecedentes, justificación, formulación del problema, formulación de la hipótesis, formulación de objetivos, desarrollo del marco teórico y diseño metodológico.
· FASE II – EJECUCIÓN: Etapas: Recolección de la información y análisis.
· FASE III – EVALUACIÓN- CONCLUSIONES: Etapas: Elaboración de conclusiones y sustentación.

Por último se estableció que todos los procesos de investigación deben ser susceptibles a estas fases.

viernes, 10 de agosto de 2007

Reseña sobre: "LA PREGUNTA POR EL HOMBRE"

Libro: LA PREGUNTA POR EL HOMBRE
Autor: ANDRÉS HOLGUÍN

OBJETIVO
Indagar sobre la pregunta ¿Qué es el hombre?, analizando diferentes conceptos acerca de su origen, sus definiciones, su aparición en el mundo y la tradicional concepción dualista del hombre.

TESIS
A lo largo de la historia se ha planteado la pregunta ¿Quién es el hombre?, sin llegarse a una única y universal respuesta que resuelva este enigma. El hombre piensa que es de origen divino y que no se puede considerar como animal, pero lo cierto es que el hombre es un animal evolucionado. Por otra parte las religiones siempre han tenido una concepción dualista del hombre: alma y cuerpo, aunque el hombre es en realidad una sustancia individual, es una unidad humana.

ARGUMENTOS
* El hombre considera que es el único ser que posee inteligencia y que por lo tanto no es un animal, la inteligencia se puede considerar como la “facultad de comprensión”, y esta facultad también la poseen los animales, no solo el hombre, el hombre simplemente la ha agudizado.
* El Hombre ha heredado todo de los animales, sus instintos, sus emociones, la razón, temores, angustias, celos, esperanzas, libertad, entre otros y por eso no se puede situar al hombre en un reino distinto.
* El hombre no tiene un origen divino ni sobrenatural, es sencillamente el “resultado natural de una evolución”.
* Los mitos de Adán y Eva, cielo e infierno, paraíso, pecado original y supuestos valores han sido desechados por el conocimiento y una nueva ética más valedera.
* Como magistralmente Holguín lo propone: “El hombre no proviene de una caída, sino es el sorprendente resultado de un continuo ascenso”.
* El hombre ha tenido una continua transformación en la que sigue estando de la cual siempre ha sido conciente.
* “El hombre es ante todo un animal y hace parte integrante de la naturaleza”.
* Los griegos pensaban que el hombre es un animal racional, pero ni los animales carecen de razón ni el hombre actúa racionalmente sino más movido por sus instintos
* La razón es una facultad tardía del hombre, no es que siempre lo haya acompañado y caracterizado. El hombre se mueve más por la sexualidad, sus pasiones y su inconsciente.
* Otra concepción de los griegos clásicos era que el hombre es un “animal político”, que vive en ciudades, tribus o comunidades; pero los animales también viven con sus semejantes, los animales nunca están solos, el hombre si lo puede estar.
* Todo parece más sensato y sereno entre los animales, el hombre tiene un “carácter erótico excepcional”
* Aunque los animales no rían expresan alegría de otras maneras, es decir que el hombre no es el único que ríe , pues la risa es fundamentalmente expresión del signo de alegría.
* El hombre es un “animal creador” de cultura, filosofía, arte, religión, inventos, mitos, creencias, entre otros.
* “El hombre es un animal con predisposición a la locura”.
* No sabemos qué es ni cuando aparece exactamente el hombre.
* La aparición de la especie humana implica factores decisivos e importantes como: la capacidad intelectual, la fabricación de utensilios, la posición erecta, la conducta, la creación de mitos, y otros aspectos.
* El hombre es producto de una “lenta transformación de las especies que lo antecedieron”.
* Aunque el transformismo no tuvo tanta validez sino hasta el renacimiento, ahora desplaza a teorías como el creacionismo y el evolucionismo.
* El universo esta lleno de una energía que mueve al mundo y las especies hacen parte fundamental de este.
* El hombre es una célula organizada dentro de un gran universo.
* Se deben dejar atrás las teorías sobre un “dios”, para sustituirlas por la experiencia del hombre con la naturaleza.
* “La vida del hombre es una momentánea individualización dentro de la existencia cósmica”
* “El hombre aparece realmente cuando toma conciencia de si mismo, cuando aprende su ser como parte del cosmos y toma verdaderamente conciencia de su carácter finito y temporal, de su condición”.
* Se ha cuestionado si el hombre esta constituido por un alma y un cuerpo, o si es un “ser integral” que no se descompone en dos sustancias distintas.
* Los religiones son básicamente dualistas, pues si no fuera así no podrían plantear la idea de un alma que sobrevive.
* “La religión afirma la existencia de un dios a la cual el hombre se liga o se religa”
*Es ficticia la división del ser humano en dos sustancias, ni que el alma o el cuerpo puedan existir por separado, el hombre es una unidad.
*La unidad humana es la que evoluciona y se transforma, como parte de un proceso mayor de la naturaleza.

HIPÓTESIS
Sobre el hombre, su esencia, su aparición y su origen se han planteado un sin número de teorías, creencias, mitos y afirmaciones, pero aún no se ha llegado a una respuesta que lo abarque todo ni que sea lo suficientemente convincente para el ser humano; respecto a esto pienso que cada hombre tiene la facultad y la libertad de pensar y resolver estos enigmas a su manera sin que la religión o la ciencia le interpongan lo que debe pensar.
Por otra parte, el hombre es un animal evolucionado, que ha heredado comportamientos y demás aspectos propios de los animales, y que además posee características sociales, anatómicas, de supervivencia e instintos similares a las la especie animal.
Por último respecto a las religiones quiero agregar que el hombre creó aquellos mitos y creencias en los cuales se fundamentan las religiones porque desde sus inicios el ser humano necesita pensar que hay un dios o un ser supremo creador, puesto que es muy difícil que el hombre exista sin la concepción o sin la creencia en algo o en alguien. Por tanto la religión me parece que es el complemento perfecto para la existencia del hombre.

PREGUNTAS
* Teniendo en cuenta que el hombre tiene características similares a los animales.¿Cuál es el factor que diferencia al hombre de los animales?
* ¿Es posible que un hombre viva sin creer en nada ni en nadie, sin creer en un ser creador y superior de todo?

BITÁCORA DE LA CLASE
En esta clase tratamos el tema "Aproximación epistemológica del conocimiento", conceptos como la información, conocimiento y datos fueron debetidos llegendo a la conclusión que la información no es lo más importante sino que el conocimiento y el contexto que se le de a los temas es lo fundamental para tener una completa comprensión; la diferencia entre conocimiento e información parte de la experiencia y la subjetividad de cada uno.
Se planteó que la explicación mitica evoluciona, antes los índigenas construían los mitos y ahora son los medios los que los hacen.
El logos hizo visible y nombrable lo que antes era innombrable. La conciencia se hizo más notoria; se puede entender conciencia como la capacidad de ver el entorno en el que estoy.
Y por último se hablo de la subjetividad, haciendo un ejemplo muy ilusorio del tema preguntandole a dos alumnos que estaban en lugares totalmente opuestos acerca de lo que podían ver por la ventana, las respuestas fueron algo diferentes, pues uno de ellos veía un día soleado mientras que el otro un día nublado.
Así se pudo concluir que las opiniones de cada uno son diferentes, se habló sobre el concepto de "dialogo intersubjetivo" que es cuando se intercambian las subjetividades, "cuando me permito comprender la diferencia desde mi punto de vista subjetivo"., además si intersubjetivamos las experiencias el mundo se enriquece...

viernes, 3 de agosto de 2007

Reseña sobre: "NUEVAS TECNOLOGÍAS Y EDUCACIÓN"

NUEVAS TECNOLOGÍAS Y EDUCACIÓN
Autor: EDUARDO POSADA FLÓREZ
OBJETIVO
Explicar y argumentar como la ciencia ha logrado convertirse en una herramienta indispensable que debe ser enseñada a los estudiantes, así mismo se pretende mostrar la estrecha relación con la tecnología, la ética y las ciencias sociales y humanas brindando conceptos claros sobre la influencia de la ciencia en las nuevas tecnologías.
TESIS
La ciencia es una disciplina realmente valiosa e importante y que debe ser enseñada para darle a los estudiantes una visión analítica, científica y tecnológica del mundo y con ello intentar llevar al país a un nivel más alto en relación con el desarrollo tecnológico en campos tales como nanotecnología y biotecnología.
ARGUMENTOS
* La ciencia debe ser enseñada no con el único fin de adquirir y entender los conceptos científicos, sino porque esta es una "disciplina intelectual" y una gran instrumento educativo.
* Cabe rescatar que el autor del texto Eduardo Posada Flórez dice "La investigación científica y el desarrollo tecnológico se deben convertir en las bases de un progreso equitativo y sostenible".
*La tecnología y la ciencia son asignaturas irremplazables en la educación.
* El autor propone que: "la ciencia es una extraordinaria aventura del pensamiento humano".
* Otra irrefutable afirmación del autor acerca de la actividad científica dice que: "esta es la búsqueda sistemática del conocimiento sobre el universo, el hombre y la sociedad".
* El hombre aplica sus conocimientos adquiridos para crear objetos y mecanismos que aporten a su beneficio propio y de la sociedad, esto es tecnología.
* Existe una profunda e inseparable relación entre la ciencia y la tecnología, la primera aporta a la otra en su desarrollo y método y viceversa.
* El hombre siempre ha mostrado una infinita curiosidad por tratar de entender el universo que lo rodea y del cual hace parte, además le añade cierta creatividad a sus conceptos y supuestos, esta es la principal base del desarrollo científico y tecnológico.
* La ciencia lleva consigo una notoria "expresión de creatividad".
* Existen muchas maneras de adquirir conocimiento, pero la ciencia en ello tiene una gran y particular ventaja sobre las demás disciplinas, puesto que la ciencia tiene una metodología lo suficientemente clara y verídica, "esta basada en la observación y la verificación experimental", además cabe anotar que la tecnología está cada día más de la mano con la ciencia.
* Los avances tecnológicos que se logran gracias a la investigación básica son los principales productos de la ciencia.
* Y finalmente y tal vez como uno de los puntos claves del texto se habla acerca de Colombia, el autor propone que en Colombia se debe invertir en la "educación, investigación y desarrollo" como piezas fundamentales que aportarían al desarrollo de nuestro país; tenemos muchos recursos a los cuales les podemos sacar provecho y así tener un distinguido lugar en nuevas tecnologías como la nanotecnología, biotecnología y genética. Lo realmente importante en el país es fomentar una opinión sobre la ciencia.
CONCLUSIÓN - HIPÓTESIS
Como opinión personal puedo decir que la ciencia es un campo básico y muy necesario en la época en la cual vivimos y además teniendo en cuenta su íntima y marcada relación con la tecnología, un aspecto tan común y utilizado por las nuevas generaciones que buscan tener una visión del mundo más amplia y veraz, adquiriendo conocimientos científicos y conceptos tecnológicos que aporten a una investigación completa y nutrida.
Igualmente es indispensable invertir en la ciencia, en la investigación, la tecnología y la educación, ya que estas son herramientas fundamentales para hacer de este un país desarrollado y donde las nuevas tecnologías jueguen un papel relevante, apoyado por supuesto por los recursos tecnológicos.
Ahora mi pregunta va relacionada con este último razonamiento que acabo de hacer:
*¿Al invertir en Colombia en investigación, educación y desarrollo se logrará acabar con los
índices de analfabetismo y deserción escolar?
*Hipotéticamente ¿ si Colombia alcanza un desarrollo tecnológico alto, los frutos de estos avances científicos serán privilegio de unos pocos o se logrará llegar a combatir la pobreza y así crear un país más justo donde la educación y la tecnología no sean herramientas de unos pocos?